比較政治學(xué)導(dǎo)論
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比較政治學(xué)導(dǎo)論范文第1篇
一、《政治學(xué)概論》的學(xué)習(xí)困難
(一)學(xué)生受應(yīng)試思維影響,學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)科意識(shí)學(xué)生往往把《政治學(xué)概論》看作是中學(xué)思想政治課的延續(xù),在學(xué)習(xí)思維上也沿用了以往的應(yīng)試思維。最明顯的表現(xiàn)是學(xué)生習(xí)慣在學(xué)習(xí)中追求一字不差的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)教材介紹的同一名詞的不同定義,同一問(wèn)題的不同觀點(diǎn)往往缺乏獨(dú)立思考,無(wú)所適從。甚至要求教師提供練習(xí)冊(cè),通過(guò)題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)應(yīng)對(duì)考試復(fù)習(xí)。這種應(yīng)試思維嚴(yán)重影響了學(xué)生以學(xué)科意識(shí)來(lái)整體把握《政治學(xué)概論》課程的內(nèi)容體系,奠定政治學(xué)理論基礎(chǔ)和認(rèn)知框架,造成學(xué)習(xí)的困難。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)的基本概念與理論存在困難。
《政治學(xué)概論》往往安排在大學(xué)一年級(jí)開(kāi)設(shè),同時(shí),使用的教材大多理論性、系統(tǒng)性較強(qiáng),對(duì)于大學(xué)新生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)理解抽象概念和理論會(huì)有一些困難和挑戰(zhàn)。往往是名詞聽(tīng)起來(lái)熟悉,但卻不能準(zhǔn)確表述與理解,如“政治、國(guó)家、權(quán)力”等。對(duì)政治學(xué)中的基礎(chǔ)理論,特別是某一理論的不同觀點(diǎn),如“民主理論、國(guó)家理論”等往往是似是而非,不知其所以然,更談不上用其概念與理論分析現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題。[1]
(三)學(xué)生課外閱讀政治學(xué)經(jīng)典著作存在困難 閱讀經(jīng)典著作是人文社會(huì)學(xué)科入門(mén)非常重要的方法。在教學(xué)中我們往往會(huì)提倡學(xué)生不要囿于教材,要閱讀經(jīng)典著作。但政治學(xué)經(jīng)典著作多數(shù)來(lái)源于西方學(xué)者,無(wú)論是內(nèi)容體系還是理論分析邏輯,抑或行文表述都令學(xué)生覺(jué)得艱澀難懂,難以堅(jiān)持。例如《政府論》、《學(xué)術(shù)與政治》,還有馬列經(jīng)典原著等都不是大一新生能夠輕松讀懂的著作,單純強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀經(jīng)典著作,不僅無(wú)助于學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí),反而加深了學(xué)生認(rèn)為政治學(xué)是一門(mén)枯燥、難懂的課程的刻板印象。[1]
(四)學(xué)生自主運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)政治現(xiàn)象存在困難
《政治學(xué)概論》教材由于內(nèi)容的相對(duì)穩(wěn)定性,并囿于篇幅,往往限于簡(jiǎn)單介紹理論的主要觀點(diǎn)或是簡(jiǎn)單得出結(jié)論。表現(xiàn)為作者在論證觀點(diǎn)時(shí)僅僅限于從理論到理論的思辨與價(jià)值判斷等傳統(tǒng)的規(guī)范手段,缺乏以令人信服的事例、數(shù)據(jù)等事實(shí)資料作為觀點(diǎn)的支撐,懈于進(jìn)行田野調(diào)查等實(shí)證研究方法,未能及時(shí)反映政治生活中的變化。雖然教師常常運(yùn)用“討論法”、“案例法”等去彌補(bǔ)教材的不足,但學(xué)生往往還是難以信服結(jié)論,更難以自主運(yùn)用理論分析、解決問(wèn)題。
二、《政治學(xué)概論》的教學(xué)建議
上述學(xué)生在學(xué)習(xí)政治學(xué)中存在的困難,既涉及到中國(guó)政治學(xué)研究發(fā)展的問(wèn)題,也涉及到政治學(xué)的教材建設(shè)的問(wèn)題,但筆者主要就教學(xué)中的應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)困難提出了一些建議。主要是課程講授中應(yīng)凸顯學(xué)科意識(shí)與學(xué)科研究方法,注重培養(yǎng)學(xué)生的“述議”能力,引導(dǎo)、推動(dòng)學(xué)生的課外學(xué)習(xí)。
(一)教學(xué)體系安排應(yīng)凸顯學(xué)科體系的完整、獨(dú)立,幫助學(xué)生建立學(xué)科意識(shí)
政治學(xué)的知識(shí)體系龐大豐富,《政治學(xué)概論》課程到底應(yīng)該涵蓋哪些基礎(chǔ)性政治學(xué)知識(shí)呢?為使學(xué)生從總體上把握《政治學(xué)概論》的基本框架及其獨(dú)立的學(xué)科地位,需要對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行分類,進(jìn)而明確部分與部分、部分與整體之間的聯(lián)系。[2]而且這不僅僅是在導(dǎo)論課給學(xué)生做一次性的介紹,教師應(yīng)在每一章節(jié)的課程講授中起到“串珠成寶”的作用。以政治內(nèi)容可分為實(shí)體、觀念、活動(dòng)三個(gè)方面為線,根據(jù)所選教材的分析框架,幫助學(xué)生建立起學(xué)科體系的基本框架,系統(tǒng)把握政治學(xué)概論的課程內(nèi)容,而不是通過(guò)“背多分”的應(yīng)試方式來(lái)獲得概念或理論觀點(diǎn)。
(二) 理論教學(xué)過(guò)程注重學(xué)科研究方法的介紹與分析
關(guān)于政治學(xué)的研究方法往往是導(dǎo)論中的一節(jié)內(nèi)容,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能讓學(xué)生掌握政治學(xué)的研究方法,更不足以讓學(xué)生自主運(yùn)用這些學(xué)科方法去學(xué)習(xí)、研究。學(xué)者們的理論成果是通過(guò)一定的學(xué)科研究方法得出來(lái)的,教師進(jìn)行理論分析也運(yùn)用了一定的學(xué)科研究方法,但是,如果我們疏于介紹與分析方法的使用,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往以接受知識(shí)性內(nèi)容為重,以方法的學(xué)習(xí)與運(yùn)用為輕。就如大廚端出美味佳肴,食客能品嘗到食材,卻不懂炮制方法一樣。師生之間的教學(xué),不僅要授之以魚(yú),亦要授之以漁,因此強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)過(guò)程注重學(xué)科研究方法的介紹與分析。如:在講授歷史上“非政治觀”的內(nèi)容時(shí),需要對(duì)每一思想家的歷史背景、經(jīng)濟(jì)地位、階級(jí)地位以及歷史地位進(jìn)行分析。在此基礎(chǔ)上,還需要對(duì)不同政治觀的合理性、局限性進(jìn)行辯證分析,作到有理有據(jù)、全面客觀,可以向?qū)W生介紹綜合運(yùn)用到的文獻(xiàn)研究法、歷史分析法、經(jīng)濟(jì)分析法。
(三)構(gòu)建互動(dòng)課堂,培養(yǎng)學(xué)生的“述議”能力
構(gòu)建互動(dòng)課堂的方式,已經(jīng)有很多學(xué)者作了有益嘗試,提出了“引導(dǎo)討論”式、啟發(fā)式、辯論式、師生角色互換式等,這都值得我們?cè)谡n堂中學(xué)習(xí)應(yīng)用。值得重視的是,構(gòu)建互動(dòng)課堂不能僅僅是為了活躍課堂氣氛,增加學(xué)習(xí)的生動(dòng)性、有趣性,更要立足于培養(yǎng)學(xué)生的“述議”能力,提高學(xué)生的明辨、批判和創(chuàng)新等思維水平。例如,在介紹了非政治觀與政治觀之后,可以讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表述政治的概念,可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不同的界定進(jìn)行發(fā)言,講出自己贊同或者反對(duì)的理由。在涉及到觀點(diǎn)評(píng)價(jià)的講述時(shí),還可以讓多
個(gè)同學(xué)針對(duì)彼此的看法進(jìn)行發(fā)言,以更深入明了觀點(diǎn)的邏輯。“述議”能力的鍛煉,能夠培養(yǎng)學(xué)生在表達(dá)思想觀點(diǎn)時(shí)擁有清晰的概念、嚴(yán)密的邏輯、有力的論據(jù)和明確的觀點(diǎn),這十分重要。“憑借這種思維,在了解必要的預(yù)備知識(shí)后,對(duì)于關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的社會(huì)熱點(diǎn)話題,就能夠獨(dú)立思考并得出正確結(jié)論;對(duì)于社會(huì)上的種種爭(zhēng)論,也能夠給予恰當(dāng)評(píng)價(jià)。”[3,4] (四)教師引導(dǎo)、推動(dòng)學(xué)生的課外學(xué)習(xí)
課堂教學(xué)效果的取得與鞏固,少不了課外學(xué)習(xí)的配合。教師應(yīng)該通過(guò)多種方式引導(dǎo)、推動(dòng)學(xué)生的課外學(xué)習(xí)。
比較政治學(xué)導(dǎo)論范文第2篇
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②吳家清，杜承銘：《憲法學(xué)》，北京：科學(xué)出版社，2008年，第206頁(yè)。
③[美]威爾?吉姆利卡，威尼?諾曼：《公民的回歸》，南京：江蘇人民出版社，2004年，第236頁(yè)。
④[英]戴維?米勒，韋農(nóng)?波格丹諾：《布萊克維爾政治學(xué)百科全書(shū)》，鄧正來(lái)等譯，北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2002年，第745頁(yè)。
⑤趙毅純，崔光勝：“轉(zhuǎn)型期公民政治參與和引導(dǎo)”，《理論探索》，2010年第6期。
⑥[法]孟德斯鳩：《論法的精神》，許明龍譯，北京：商務(wù)印書(shū)館，2012年。
⑦轉(zhuǎn)引自孔德元：《政治社會(huì)學(xué)導(dǎo)論》，北京：人民出版社，2001年，第191頁(yè)。
⑧張維為：《中國(guó)震撼：“一個(gè)文明型國(guó)家”的崛起》，上海人民出版社，2011年，第103頁(yè)。
⑨[美]羅伯特?達(dá)爾：《論民主》，李柏光，林猛譯，北京：商務(wù)印書(shū)館，1999年，第150頁(yè)。
比較政治學(xué)導(dǎo)論范文第3篇
從事政治的人大多是某種簡(jiǎn)單的意識(shí)形態(tài)信奉者，他們或是在關(guān)鍵的價(jià)值觀念的爭(zhēng)論上模棱兩可，怕遇到理論上的麻煩；或是去支持和反對(duì)自己沒(méi)有弄清楚的觀念；或是在價(jià)值觀念之間發(fā)生沖突時(shí)，不能分清正誤和主次。當(dāng)代政治要求政治家去掌握政治哲學(xué)的基本觀念，而對(duì)民眾負(fù)有責(zé)任的政治家也存在著這樣的沖動(dòng)和要求。
在小國(guó)，政治可以是眾人參與治理城邦之事，但是，這樣的事情在大國(guó)是不存在的，政治是由一批專業(yè)政治家和他們的專業(yè)隊(duì)伍來(lái)完成的。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，要時(shí)刻感受到自己是政治行為的一部分既不可能，也沒(méi)必要。但是，不同程度的對(duì)政治的參與需要民眾和政治家去了解政治，把握基本的政治理念。
出于為民眾和政治家寫(xiě)作一部通俗的導(dǎo)論，將政治哲學(xué)話題轉(zhuǎn)變?yōu)楣参幕懻摰脑掝}，將專業(yè)教授在學(xué)術(shù)雜志和書(shū)籍中研究的政治哲學(xué)的問(wèn)題大眾化的要求，牛津大學(xué)巴里奧爾學(xué)院政治學(xué)和社會(huì)學(xué)教授、牛津大學(xué)社會(huì)正義研究中心主任亞當(dāng)·斯威夫特寫(xiě)了這部《政治哲學(xué)導(dǎo)論》。
斯威夫特是一位受過(guò)社會(huì)學(xué)訓(xùn)練的政治哲學(xué)理論家，他在哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院、澳大利亞國(guó)立大學(xué)、威斯康辛大學(xué)都擔(dān)任過(guò)客座教授。斯威夫特的研究主要集中在共同體主義對(duì)自由主義的批評(píng)、輿論和政治哲學(xué)的關(guān)系、階級(jí)分析的規(guī)范方式、社會(huì)流動(dòng)、教育政策、學(xué)校選擇的道德性、知識(shí)分子的治理等問(wèn)題上。他的政治學(xué)教學(xué)和研究總是力圖將社會(huì)學(xué)理論和政治學(xué)結(jié)合為一體，主要著作有：《自由主義者和共同體主義者》、《反對(duì)不平等?工業(yè)社會(huì)的社會(huì)階級(jí)和社會(huì)正義》、《如何不做偽君子：道德困惑的父母的學(xué)校選擇》。
概括地看，本書(shū)的一大特色是突出了政治哲學(xué)的一般原則。作者指出，政治哲學(xué)是道德哲學(xué)的分支，它涉及國(guó)家行為的正當(dāng)性，涉及國(guó)家對(duì)公民的責(zé)任；經(jīng)濟(jì)學(xué)則是更基本層次、更實(shí)際層次的科學(xué)，政治哲學(xué)的理念應(yīng)該主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念。政治行為需要非常高的道德要求，它始于社會(huì)正義；經(jīng)濟(jì)行為所需要的道德要求相比較低，它始于交易行為的誠(chéng)信。圍繞著社會(huì)正義、自由、平等、共同體四個(gè)關(guān)鍵詞，斯威夫特闡述一個(gè)自由主義左派的政治哲學(xué)的基本理念及其內(nèi)涵。當(dāng)然，他沒(méi)有要求所有的政治家都接受他的觀點(diǎn)。關(guān)鍵是他們應(yīng)該更好地理解為什么要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，并且他們的觀點(diǎn)為什么別人會(huì)加以拒絕。
其二，作者力圖把社會(huì)正義這個(gè)只有一百多年生命的概念作為政治哲學(xué)研究的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了當(dāng)今國(guó)家權(quán)力和經(jīng)濟(jì)權(quán)力越來(lái)越強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)全球化的滲透力越來(lái)越深，政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化自我特性越來(lái)越突出的背景下，對(duì)國(guó)家和共同體的責(zé)任、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的、最少受益者的發(fā)展權(quán)、社會(huì)的和諧這些問(wèn)題的思考和側(cè)重。
社會(huì)正義是一個(gè)社會(huì)應(yīng)該是怎樣的問(wèn)題，并且所有其他的目標(biāo)和追求都應(yīng)該在其下展開(kāi)。本書(shū)將社會(huì)正義作為社會(huì)制度的第一美德，并用這一美德貫穿、滲透到自由、平等和共同體中，從而使我們疏遠(yuǎn)了近來(lái)熟悉的以權(quán)利為基礎(chǔ)和核心的政治哲學(xué)。
從某種程度上說(shuō)，社會(huì)正義是國(guó)家和共同體的責(zé)任，是公民的義務(wù)，保護(hù)最少受益者最大利益不是道德上的善舉、仁慈或同情心。羅爾斯的社會(huì)正義原則不是出于現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)的，而是把它建立虛構(gòu)的場(chǎng)景之中。他假定了一種原初狀態(tài)和在這種狀態(tài)中的無(wú)知之幕，人們?cè)谄渲袝?huì)選擇的就是這種社會(huì)正義原則，而我們更多是從現(xiàn)實(shí)主義的角度，從人的現(xiàn)實(shí)權(quán)利(來(lái)自于人的本性、人的社會(huì)性、共同體之間的認(rèn)同和尊重)來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)正義的：只有社會(huì)正義，社會(huì)的發(fā)展才能和諧、持續(xù)，社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的——人的全面發(fā)展——才能顯現(xiàn)，平等、自由、發(fā)展這些最為重要的權(quán)利才能得到實(shí)際的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。
本書(shū)的第三個(gè)特點(diǎn)是站在社會(huì)正義的立場(chǎng)上，對(duì)自由、平等以及自由主義的一些習(xí)以為常、被普遍接受的解釋提出了疑問(wèn)，尤其對(duì)自由論述極為生動(dòng)，頗具層次。
比較政治學(xué)導(dǎo)論范文第4篇
2016年10月上海市高等教育自學(xué)考試各專業(yè)課程考試日程安排表
（第一周）（預(yù)告）
日期
學(xué)校、專業(yè)
2016年10月22日（星期六）
2016年10月23日（星期日）
上午9∶00——11：30
下午2∶30——5：00
上午9∶00——11：30
下午2∶30——5：00
華東師范大學(xué)
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)
C050114 （基礎(chǔ)科段）
*(00031)心理學(xué)
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(00529)文學(xué)概論（一）
*(00429)教育學(xué)（一）
*(00536)古代漢語(yǔ)
*(00531)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選
*(00534)外國(guó)文學(xué)作品選
*(00012)英語(yǔ)（一）
*(00533)中國(guó)古代文學(xué)作品選（二）
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)
C050105 （本科段）
*(00540)外國(guó)文學(xué)史
(09073)唐詩(shī)研究
*(00321)中國(guó)文化概論
*(00539)中國(guó)古代文學(xué)史（二）
*(00541)語(yǔ)言學(xué)概論
公共關(guān)系專業(yè)
A050303 （專科）
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(00643)公關(guān)心理學(xué)
*(00644)公關(guān)禮儀
*(00646)公共關(guān)系寫(xiě)作
*(00182)公共關(guān)系學(xué)
*(00853)廣告學(xué)（二）
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(00012)英語(yǔ)（一）
*(00647)公關(guān)語(yǔ)言
公共關(guān)系專業(yè)
B050309 （獨(dú)立本科段）
*(00147)人力資源管理（一）
*(00320)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)
*(03291)人際關(guān)系學(xué)
*(03300)現(xiàn)代媒體總論
*(00321)中國(guó)文化概論
*(03295)國(guó)際公共關(guān)系
*(03299)廣告運(yùn)作策略
國(guó)際貿(mào)易專業(yè)（國(guó)際商務(wù)方向）
A020109 （專科）
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(00088)基礎(chǔ)英語(yǔ)
*(00208)國(guó)際財(cái)務(wù)管理
*(00020)高等數(shù)學(xué)（一）
*(00076)國(guó)際金融
*(00090)國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)（一）
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)
B020115 （獨(dú)立本科段）
*(00143)經(jīng)濟(jì)思想史
*(00142)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)
*(00048)財(cái)政與金融（J）
*(00138)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史
*(04184)線性代數(shù)（經(jīng)管類）
*(00043)經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類）（J）
(00104)證券投資分析
電子商務(wù)專業(yè)
A020215 （專科）
*(00890)市場(chǎng)營(yíng)銷（三）
*(00891)國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)（三）
*(00888)電子商務(wù)英語(yǔ)
*(00894)計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)
*(00896)電子商務(wù)概論
電子商務(wù)專業(yè)
B020216 （獨(dú)立本科段）
*(00910)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理
*(00915)電子商務(wù)與現(xiàn)代物流
*(00995)商法（二）
*(00906)電子商務(wù)網(wǎng)站設(shè)計(jì)原理
*(00997)電子商務(wù)安全導(dǎo)論
學(xué)前教育專業(yè)
B040102 （獨(dú)立本科段）
*(00401)學(xué)前比較教育
*(00409)美育基礎(chǔ)
*(00394)幼兒園課程
*(00385)學(xué)前衛(wèi)生學(xué)
*(12350)兒童發(fā)展理論
*(00387)幼兒園組織與管理
*(03657)學(xué)前教育研究方法
心理健康教育專業(yè)
A040109 （專科）
*(00031)心理學(xué)
*(05619)心理咨詢與輔導(dǎo)（一）
*(05616)心理測(cè)量與評(píng)估
(00266)社會(huì)心理學(xué)（一）
*(00466)發(fā)展與教育心理學(xué)
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
心理健康教育專業(yè)
B040110 （獨(dú)立本科段）
*(05624)心理治療（一）
(05956)健康心理學(xué)
*(05627)職業(yè)輔導(dǎo)
*(00466)發(fā)展與教育心理學(xué)
*(05628)團(tuán)體咨詢
*(05621)心理的生物學(xué)基礎(chǔ)
文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)
B020155 （獨(dú)立本科段）
*(04123)外國(guó)文化導(dǎo)論
*(04127)文化市場(chǎng)與營(yíng)銷
(04139)應(yīng)用寫(xiě)作
*(04122)文化產(chǎn)業(yè)與管理
(07675)媒介經(jīng)營(yíng)與管理
上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
英語(yǔ)專業(yè)
C050207 （基礎(chǔ)科段）
*(00596)英語(yǔ)閱讀（二）
*(00795)綜合英語(yǔ)（二）
*(00597)英語(yǔ)寫(xiě)作基礎(chǔ)
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(00794)綜合英語(yǔ)（一）
英語(yǔ)專業(yè)
C050201 （本科段）
*(00600)高級(jí)英語(yǔ)
*(00429)教育學(xué)（一）（見(jiàn)說(shuō)明5）
*(00830)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)
(00840)第二外語(yǔ)（日語(yǔ)）
(00842)第二外語(yǔ)（德語(yǔ)）
*(00603)英語(yǔ)寫(xiě)作
日語(yǔ)專業(yè)
C050208 （基礎(chǔ)科段）
(00606)基礎(chǔ)日語(yǔ)（二）
(00844)日語(yǔ)閱讀（二）
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
(09076)日語(yǔ)報(bào)刊文選
日語(yǔ)專業(yè)
C050202 （本科段）
(00610)高級(jí)日語(yǔ)（二）
(00611)日語(yǔ)句法篇章法
(00842)第二外語(yǔ)（德語(yǔ)）
*(00012)英語(yǔ)（一）
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)
會(huì)計(jì)專業(yè)
A020203 （專科）
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(00067)財(cái)務(wù)管理學(xué)
*(00020)高等數(shù)學(xué)（一）
*(00065)國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論
*(00070)政府與事業(yè)單位會(huì)計(jì)
*(00156)成本會(huì)計(jì)
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(00012)英語(yǔ)（一）
*(00043)經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類）
會(huì)計(jì)專業(yè)
B020204 （獨(dú)立本科段）
*(00162)會(huì)計(jì)制度設(shè)計(jì)
*(00149)國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)
*(00159)高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)
*(04184)線性代數(shù)（經(jīng)管類）
*(00161)財(cái)務(wù)報(bào)表分析（一）
市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)
B020208 （獨(dú)立本科段）
*(00186)國(guó)際商務(wù)談判
*(00149)國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)
*(00055)企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)
*(04184)線性代數(shù)（經(jīng)管類）
*(00098)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)
采購(gòu)與供應(yīng)管理專業(yè)（見(jiàn)說(shuō)明9）
A020265 （專科）
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(00147)人力資源管理（一）
*(05362)物流英語(yǔ)
采購(gòu)與供應(yīng)管理專業(yè)（見(jiàn)說(shuō)明9）
B020282 （獨(dú)立本科段）
*(05374)物流企業(yè)財(cái)務(wù)管理
華東政法大學(xué)
法律專業(yè) C030112 （基礎(chǔ)科段）
*(00242)民法學(xué)
*(00223)中國(guó)法制史
*(00261)行政法學(xué)
*(00243)民事訴訟法學(xué)
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(00244)經(jīng)濟(jì)法概論
法律專業(yè)
C030106 （本科段）
*(00230)合同法
*(05678)金融法
*(00227)公司法
*(00257)票據(jù)法
*(00262)法律文書(shū)寫(xiě)作
*(00263)外國(guó)法制史
*(05680)婚姻家庭法
*(00169)房地產(chǎn)法
*(00228)環(huán)境與資源保護(hù)法學(xué)
法律專業(yè)
B030117 （獨(dú)立本科段）
*(00242)民法學(xué)
*(00230)合同法
*(05678)金融法
*(00223)中國(guó)法制史
*(00227)公司法
*(00261)行政法學(xué)
*(00257)票據(jù)法
*(00262)法律文書(shū)寫(xiě)作
*(00243)民事訴訟法學(xué)
*(00263)外國(guó)法制史
*(05680)婚姻家庭法
*(00244)經(jīng)濟(jì)法概論
*(00169)房地產(chǎn)法
*(00228)環(huán)境與資源保護(hù)法學(xué)
金融管理專業(yè)（中英合作）（見(jiàn)說(shuō)明6）
C020116 （基礎(chǔ)科段）
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
金融管理專業(yè)（中英合作）（見(jiàn)說(shuō)明6）
C020120 （本科段）
*(00055)企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)
*(00181)廣告學(xué)（一）
上海公安高等專科學(xué)校
公安管理專業(yè)
C030401 （本科段）
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(00372)公安信息學(xué)
*(00235)犯罪學(xué)（一）
*(00354)公安學(xué)基礎(chǔ)理論（J）
*(00860)公安行政訴訟
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(00356)公安管理學(xué)（J）
*(00373)涉外警務(wù)概論
復(fù)旦大學(xué)
行政管理專業(yè)
A030301 （專科）
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(00147)人力資源管理（一）
*(00341)公文寫(xiě)作與處理
*(03349)政府經(jīng)濟(jì)管理概論
*(00182)公共關(guān)系學(xué)
*(03350)社會(huì)研究方法
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(00012)英語(yǔ)（一）
*(00043)經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類）
*(00312)政治學(xué)概論
行政管理學(xué)專業(yè)
B030302 （獨(dú)立本科段）
*(00067)財(cái)務(wù)管理學(xué)
*(00320)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)
*(00319)行政組織理論
*(00341)公文寫(xiě)作與處理
*(00261)行政法學(xué)
*(00321)中國(guó)文化概論
*(00316)西方政治制度
*(00312)政治學(xué)概論
*(00322)中國(guó)行政史
*(00323)西方行政學(xué)說(shuō)史
新聞學(xué)專業(yè)
C050308 （基礎(chǔ)科段）
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(00655)報(bào)紙編輯
*(00654)新聞采訪寫(xiě)作
*(00657)新聞心理學(xué)
*(00853)廣告學(xué)（二）
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(00012)英語(yǔ)（一）
*(00656)廣播新聞與電視新聞
新聞學(xué)專業(yè)
C050305 （本科段）
*(00529)文學(xué)概論（一）
*(00662)新聞事業(yè)管理
*(00659)新聞攝影
*(00182)公共關(guān)系學(xué)
*(00321)中國(guó)文化概論
*(00244)經(jīng)濟(jì)法概論
*(00312)政治學(xué)概論
*(00660)外國(guó)新聞事業(yè)史
計(jì)算機(jī)信息管理專業(yè)
A082207 （專科）
*(04754)電子商務(wù)與電子政務(wù)
*(00342)高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）
*(02384)計(jì)算機(jī)原理
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(00012)英語(yǔ)（一）
*(02120)數(shù)據(jù)庫(kù)及其應(yīng)用
*(02382)管理信息系統(tǒng)
計(jì)算機(jī)信息管理專業(yè)
B082208 （獨(dú)立本科段）
*(02142)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)論
*(00910)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理
*(03173)軟件開(kāi)發(fā)工具
*(04737)C++程序設(shè)計(jì)
*(04757)信息系統(tǒng)開(kāi)發(fā)與管理
機(jī)關(guān)管理及辦公自動(dòng)化專業(yè)
A030307 （專科）
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(00147)人力資源管理（一）
*(00345)秘書(shū)學(xué)概論
*(00341)公文寫(xiě)作與處理
*(00342)高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）
*(00261)行政法學(xué)
*(00182)公共關(guān)系學(xué)
(00346)辦公自動(dòng)化原理及應(yīng)用
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(00012)英語(yǔ)（一）
*(00509)機(jī)關(guān)管理
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)專業(yè)
B080709 （獨(dú)立本科段）
*(04747)Java語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）
*(02331)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)
*(00023)高等數(shù)學(xué)（工本）
*(04749)網(wǎng)絡(luò)工程
*(02379)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理
*(03142)互聯(lián)網(wǎng)及其應(yīng)用
計(jì)算機(jī)軟件專業(yè)
B080711 （獨(dú)立本科段）
*(02331)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)
*(00342)高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）（J）
*(04184)線性代數(shù)（經(jīng)管類）
*(04737)C++程序設(shè)計(jì)
*(02333)軟件工程
護(hù)理學(xué)專業(yè)
A100701 （專科）
*(02901)病理學(xué)
*(02903)藥理學(xué)（一）
*(02996)護(hù)理倫理學(xué)
*(02113)醫(yī)學(xué)心理學(xué)
*(02998)內(nèi)科護(hù)理學(xué)（一）
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(03001)外科護(hù)理學(xué)（一）
*(03002)婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)（一）
護(hù)理學(xué)專業(yè)
B100702 （獨(dú)立本科段）
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(03006)護(hù)理管理學(xué)
*(03203)外科護(hù)理學(xué)（二）
*(03008)護(hù)理學(xué)研究
*(03009)精神障礙護(hù)理學(xué)
*(00182)公共關(guān)系學(xué)
*(03005)護(hù)理教育導(dǎo)論
*(03010)婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)（二）
*(03011)兒科護(hù)理學(xué)（二）
*(04436)康復(fù)護(hù)理學(xué)
上海交通大學(xué)
工業(yè)電氣自動(dòng)化技術(shù)專業(yè)
A080602 （專科）
(02269)電工原理
(02286)電力電子技術(shù)
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(02198)線性代數(shù)
*(00012)英語(yǔ)（一）
(02277)微型計(jì)算機(jī)原理及應(yīng)用
工業(yè)自動(dòng)化專業(yè) （獨(dú)立本科段）
B080603
(02290)C++語(yǔ)言設(shè)計(jì)
*(00023)高等數(shù)學(xué)（工本）
(02291)自動(dòng)控制理論（一）
*(00420)物理（工）
計(jì)算機(jī)及應(yīng)用專業(yè)
A080701 （專科）
*(02142)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)論
*(00342)高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(02198)線性代數(shù)
*(04732)微型計(jì)算機(jī)及接口技術(shù)
*(00012)英語(yǔ)（一）
*(02120)數(shù)據(jù)庫(kù)及其應(yīng)用
計(jì)算機(jī)及應(yīng)用專業(yè)
B080702 （獨(dú)立本科段）
*(02331)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)
*(04747)Java語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）
*(00023)高等數(shù)學(xué)（工本）
*(04737)C++程序設(shè)計(jì)
*(02333)軟件工程
上海交通大學(xué) 上海旅游高等專科學(xué)校
飯店管理專業(yè)
A020211 （專科）
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(00147)人力資源管理（一）
(00194)旅游法規(guī)
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
(00187)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)
上海大學(xué)
機(jī)械制造及自動(dòng)化專業(yè)
A080301 （專科）
*(00018)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
*(02194)工程經(jīng)濟(jì)
*(02159)工程力學(xué)（一）
*(02195)數(shù)控技術(shù)及應(yīng)用
*(04729)大學(xué)語(yǔ)文
*(00012)英語(yǔ)（一）
(02189)機(jī)械制造基礎(chǔ)
機(jī)械制造及自動(dòng)化專業(yè)
B080302 （獨(dú)立本科段）
(02211)自動(dòng)化制造系統(tǒng)
(02213)精密加工與特種加工
*(02202)傳感器與檢測(cè)技術(shù)
比較政治學(xué)導(dǎo)論范文第5篇
在當(dāng)前的學(xué)科歸類中，財(cái)政學(xué)歸屬應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。但由于財(cái)政活動(dòng)非常復(fù)雜，理論界對(duì)財(cái)政學(xué)的歸屬長(zhǎng)期存在爭(zhēng)議。20世紀(jì)初，“國(guó)外財(cái)政學(xué)家有的認(rèn)為財(cái)政學(xué)根本不是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支而屬于政治學(xué)范圍，有的認(rèn)為它是政治經(jīng)濟(jì)之間的邊緣學(xué)科”。1922年，道爾頓在其《公共財(cái)政學(xué)原理》中，第一句就是“財(cái)政學(xué)是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)之間的一門(mén)學(xué)科”。1960年，布坎南在《公共財(cái)政學(xué):教科書(shū)導(dǎo)論》一書(shū)的前言中指出:“財(cái)政學(xué)是涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)兩個(gè)方面的學(xué)科。現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又具有經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，將其視為純經(jīng)濟(jì)學(xué)科的看法，顯然是缺乏說(shuō)服力的。”高培勇認(rèn)為，人們廣泛認(rèn)同財(cái)政兼具經(jīng)濟(jì)和政治兩種屬性，財(cái)政學(xué)可以分為財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)和財(cái)政管理學(xué)。楊志勇將財(cái)政學(xué)看做介于經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、公共管理學(xué)等學(xué)科之間的一門(mén)學(xué)科。
(一)財(cái)政學(xué)基礎(chǔ)理論
財(cái)政學(xué)基礎(chǔ)理論的核心是財(cái)政本質(zhì)論，有3種理論觀點(diǎn)，即國(guó)家分配論、公共需要論與財(cái)政主體結(jié)構(gòu)論。國(guó)家分配論和公共需要論反映了財(cái)政主體體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)或全體人民兩種極端的財(cái)政本質(zhì)特征。從歷史與現(xiàn)實(shí)來(lái)看，財(cái)政活動(dòng)往往傾向于滿足政權(quán)掌控者的利益，但也具有滿足公共需要的成分。財(cái)政主體結(jié)構(gòu)論是整合國(guó)家分配論和公共需要論的結(jié)果。財(cái)政學(xué)基礎(chǔ)理論可進(jìn)一步分為財(cái)政主體論、財(cái)政職能論、財(cái)政客體論和財(cái)政運(yùn)行論，從4個(gè)方面反映財(cái)政本質(zhì)的特征。財(cái)政主體論。可分為國(guó)家主體論、公共權(quán)力中心論、財(cái)政主體結(jié)構(gòu)論3種觀點(diǎn)。主張國(guó)家分配論的學(xué)者認(rèn)為，國(guó)家是財(cái)政主體，財(cái)政隨著國(guó)家的產(chǎn)生與消亡而產(chǎn)生與消亡。主張公共需要論的學(xué)者認(rèn)為，公眾在自由平等基礎(chǔ)上以契約形式建立公共權(quán)力中心，構(gòu)成財(cái)政主體。財(cái)政主體結(jié)構(gòu)論認(rèn)為，不同社會(huì)力量互相作用形成對(duì)財(cái)政活動(dòng)的合力，政府及對(duì)政府產(chǎn)生影響的社會(huì)階層共同構(gòu)成財(cái)政主體。財(cái)政職能論。從主觀角度看，財(cái)政職能就是實(shí)現(xiàn)財(cái)政主體的意志，可分為統(tǒng)治階級(jí)剝削論、實(shí)現(xiàn)公共需要論、不同階層利益綜合論。從客觀角度看，可分為綜合職能論和經(jīng)濟(jì)職能論。綜合職能論認(rèn)為財(cái)政同時(shí)具有政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)職能，在關(guān)系國(guó)家與社會(huì)生死存亡的時(shí)期，其政治、社會(huì)職能更為突出。馬斯格雷夫的經(jīng)濟(jì)職能論認(rèn)為財(cái)政具有資源配置、收入分配和經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定3大職能，對(duì)我國(guó)影響頗大。財(cái)政客體論。可分為剩余產(chǎn)品論與財(cái)富(收入)讓渡論。剩余產(chǎn)品論認(rèn)為，財(cái)政對(duì)象來(lái)源于人類全部產(chǎn)品扣除基本生存所需產(chǎn)品外的一部分，剩余產(chǎn)品提供了財(cái)政產(chǎn)生的可能性和財(cái)政籌資的最大界限。財(cái)富(收入)讓渡論認(rèn)為，財(cái)政對(duì)象來(lái)源于收入提供者，是作為政府提供服務(wù)的對(duì)價(jià)存在的。財(cái)政運(yùn)行論。可分為統(tǒng)治階級(jí)意志論、公共選擇論和公私合作論。主張國(guó)家分配論的學(xué)者，把財(cái)政運(yùn)行過(guò)程視為統(tǒng)治階級(jí)意志的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，與被統(tǒng)治階級(jí)似乎沒(méi)有多大關(guān)系，因而財(cái)政研究的目的基本上就是為政府出謀劃策。公共選擇論則認(rèn)為財(cái)政運(yùn)行是公共選擇的過(guò)程，它從交易費(fèi)用和決策效率的角度對(duì)不同的財(cái)政決策方式進(jìn)行比較分析，提出的建議服務(wù)于公共管理需要。公私合作論認(rèn)為，財(cái)政運(yùn)行中可通過(guò)公共部門(mén)和私有部門(mén)的合作，提高公共品的供給效率。
(二)財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)理論(微觀、宏觀)
財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是現(xiàn)代財(cái)政理論的核心，分為微觀、宏觀2個(gè)部分。微觀財(cái)政學(xué)可分為財(cái)政收入(稅收)理論和財(cái)政支出理論。財(cái)政收入理論是適應(yīng)17世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)代國(guó)家演化中限制政府收入權(quán)的需要而發(fā)展起來(lái)的，稅收和公債是研究的主要對(duì)象。財(cái)政支出理論是適應(yīng)19世紀(jì)以來(lái)發(fā)揮財(cái)政支出對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)促進(jìn)作用的過(guò)程中逐步成為研究熱點(diǎn)的。1936年凱恩斯創(chuàng)立宏觀財(cái)政學(xué)。此后，宏觀財(cái)政學(xué)理論一直是顯學(xué)之一，對(duì)各國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)政策產(chǎn)生巨大影響。凱恩斯學(xué)派、貨幣主義學(xué)派、供給學(xué)派、新古典綜合派、新自由主義學(xué)派等，這些不同的宏觀財(cái)政學(xué)理論派別在20世紀(jì)以來(lái)反復(fù)活躍，是世界多國(guó)政府干預(yù)政策的重要理論依據(jù)。
(三)財(cái)政管理學(xué)理論
財(cái)政管理學(xué)理論可分為政府預(yù)算理論和分級(jí)財(cái)政管理理論。政府預(yù)算理論分析研究政府橫向財(cái)政管理問(wèn)題，又可分為預(yù)算管理技術(shù)理論、財(cái)政收入管理和財(cái)政支出管理理論。近年來(lái)我國(guó)預(yù)算管理領(lǐng)域的多項(xiàng)改革，如復(fù)式預(yù)算、零基預(yù)算、績(jī)效預(yù)算、國(guó)庫(kù)集中收付、政府采購(gòu)等，都是在廣義政府預(yù)算管理理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的。分級(jí)財(cái)政管理理論可分為單一制國(guó)家和聯(lián)邦制國(guó)家的分級(jí)財(cái)政管理理論。分級(jí)財(cái)政管理理論從縱向研究政府財(cái)政管理問(wèn)題，是近年來(lái)我國(guó)財(cái)政研究的熱點(diǎn)之一。在當(dāng)前的分級(jí)財(cái)政管理理論中，影響最大的政策主張是以財(cái)政分級(jí)的扁平化為方向，逐步建立三級(jí)財(cái)政，實(shí)行同一規(guī)則下的分稅制。(四)財(cái)政社會(huì)學(xué)理論財(cái)政社會(huì)學(xué)理論從全社會(huì)及社會(huì)變遷的角度來(lái)認(rèn)識(shí)財(cái)政問(wèn)題，注重研究財(cái)政與整個(gè)社會(huì)內(nèi)部各子系統(tǒng)的相互關(guān)系，而且通過(guò)對(duì)稅收和預(yù)算制度變革的研究，探求推進(jìn)現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)和政治文明進(jìn)步的途徑。從財(cái)政收入角度看，歷史上的國(guó)家可以分為租金國(guó)家、利潤(rùn)國(guó)家和稅收國(guó)家，明晰政府與社會(huì)的活動(dòng)邊界，納稅人用稅收交換公共服務(wù)反映國(guó)家發(fā)展的趨勢(shì);從財(cái)政管理角度看，國(guó)家可分為前預(yù)算國(guó)家、預(yù)算國(guó)家和超預(yù)算國(guó)家，預(yù)算由政府管理的工具演化為管理政府的工具。向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型既是技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)果，也是市場(chǎng)化的結(jié)果，還是財(cái)政制度變遷的結(jié)果。市場(chǎng)機(jī)制帶來(lái)的討價(jià)還價(jià)導(dǎo)致了效率的提高和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，政府官員追求個(gè)人利益最大化及納稅人與政府的討價(jià)還價(jià)帶來(lái)公共產(chǎn)品效用的增加。國(guó)家收錢(qián)、分錢(qián)和花錢(qián)的方式變了，政治結(jié)構(gòu)和活動(dòng)方式也會(huì)跟著發(fā)生變化。20世紀(jì)末以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，使財(cái)政社會(huì)學(xué)理論的闡釋力受到重視。
二、對(duì)當(dāng)前我國(guó)財(cái)政研究的啟示
20世紀(jì)80年代后，適應(yīng)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要，財(cái)政理論研究在探討現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、尋求財(cái)政改革指引的過(guò)程中，大量引進(jìn)西方成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中盛行的現(xiàn)代財(cái)政理論成果，在消化吸收的同時(shí)進(jìn)行再創(chuàng)新，對(duì)財(cái)政活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析成為財(cái)政理論研究的主要方向，產(chǎn)生了對(duì)財(cái)政改革影響巨大的公共財(cái)政論，成為財(cái)政改革的巨大推動(dòng)力之一。當(dāng)前我國(guó)的財(cái)政理論研究，主要囿于“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”范疇，被作為“出謀劃策”的工具使用，財(cái)政學(xué)研究者天天在“提建議”，對(duì)直接稅改革和預(yù)算體制改革的推進(jìn)卻十分乏力(兩者對(duì)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化建設(shè)至關(guān)重要)，財(cái)政收支間聯(lián)系松弛，財(cái)政約束不力，財(cái)政效率不高。在財(cái)政管理研究中，著重對(duì)財(cái)政對(duì)象的分析，卻不重視對(duì)財(cái)政主體行為的分析，見(jiàn)“錢(qián)”不見(jiàn)“人”;重視技術(shù)性研究和應(yīng)然的判斷，忽略程序性研究和如何使其然的推導(dǎo);財(cái)政管理研究多是向政府提出完善管理資金工具的建議，而鮮有為公眾提供約束政府的抓手。對(duì)財(cái)政制度變遷的研究，偏重于現(xiàn)象的演化，缺乏歷史縱深分析;對(duì)其他國(guó)家的借鑒，就財(cái)政與財(cái)政比較的多，深入到財(cái)政與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)演化關(guān)系研究的少之又少，視野不夠開(kāi)闊。在全面深化改革的進(jìn)程中，財(cái)政研究應(yīng)積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求，為全面深化改革提供支持和動(dòng)力。
(一)財(cái)政基礎(chǔ)理論研究需要重視財(cái)政主體的歷史演化
在財(cái)政基礎(chǔ)理論領(lǐng)域，國(guó)家分配論帶有“階級(jí)國(guó)家論”的鮮明時(shí)代印記，在解釋階級(jí)矛盾尖銳時(shí)代的財(cái)政特征時(shí)，說(shuō)服力很強(qiáng)。在為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)背書(shū)的過(guò)程中，國(guó)家分配論假定社會(huì)主義時(shí)期財(cái)政主體具有“大公無(wú)私”和“無(wú)限智慧”的特性。事實(shí)證明，這些假定并不成立。公共財(cái)政論以充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制背景下財(cái)政“滿足公共需求”作為立論假定，而實(shí)際上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的充分競(jìng)爭(zhēng)需要嚴(yán)苛的條件，在現(xiàn)實(shí)中并不容易滿足，公共財(cái)政“滿足公共需求”的條件在現(xiàn)實(shí)中是不一定具備的。在財(cái)政基礎(chǔ)理論的建構(gòu)中，對(duì)財(cái)政主體的歷史演化研究十分重要，也是財(cái)政制度轉(zhuǎn)型研究的重要基石。社會(huì)公共需要的形成與變遷也應(yīng)是財(cái)政基礎(chǔ)理論創(chuàng)新的重要著力點(diǎn)。有的專家甚至主張將社會(huì)公共需要作為財(cái)政學(xué)的核心概念，將社會(huì)公共需要作為貫穿整個(gè)財(cái)政理論體系的中樞，而公共產(chǎn)品僅是滿足公共需要的手段，許多研究者在財(cái)政理論研究中錯(cuò)將手段當(dāng)做目的了。
(二)對(duì)財(cái)政過(guò)程和程序的研究在財(cái)政應(yīng)用研究中日益重要
財(cái)政活動(dòng)不僅是一個(gè)“需求—決策”過(guò)程，而且是一個(gè)執(zhí)行和效果反饋的過(guò)程，“需求—決策—執(zhí)行—效果反饋”應(yīng)構(gòu)成一個(gè)周期性循環(huán)的過(guò)程。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)資源配置中的市場(chǎng)化程度不斷加強(qiáng)，甚至在一些基礎(chǔ)性民生領(lǐng)域也實(shí)行產(chǎn)業(yè)化，按照市場(chǎng)的邏輯來(lái)組織和運(yùn)轉(zhuǎn)。市場(chǎng)化有利于提高經(jīng)濟(jì)效率，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但如不加以有效約束，就會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)和環(huán)境代價(jià)。社會(huì)信仰迷失，貧富分化，污染加劇，食品安全等，都與過(guò)度市場(chǎng)化有關(guān)。過(guò)度市場(chǎng)化必然誘發(fā)各種“社會(huì)自我保護(hù)運(yùn)動(dòng)”。大致從19世紀(jì)中期到20世紀(jì)早期的這一段時(shí)間，發(fā)達(dá)工業(yè)化國(guó)家曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)雙向運(yùn)動(dòng)形成的沖突，在這個(gè)過(guò)程中調(diào)整了國(guó)家治理制度，在雙向運(yùn)動(dòng)的張力之間進(jìn)行平衡。我國(guó)在完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)，21世紀(jì)初提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，可以說(shuō)是在追求經(jīng)濟(jì)效率與社會(huì)公平的平衡，是國(guó)家治理現(xiàn)代化的要求，而財(cái)政制度改革承擔(dān)著重要的使命。其中，預(yù)算管理制度是財(cái)政制度的綱，而且是現(xiàn)代財(cái)政制度的基礎(chǔ)與核心。我國(guó)預(yù)算制度離公開(kāi)、透明、規(guī)范、完整的要求還有不小差距，巨額收入的支出仍游離于人大監(jiān)督之外。碎片化、短期行為、政出多門(mén)、部門(mén)主義和地方主義，是我國(guó)現(xiàn)行治理體制和財(cái)政運(yùn)行的弱點(diǎn)，嚴(yán)重削弱了國(guó)家的治理能力。伴隨著中國(guó)走向現(xiàn)代化，只有當(dāng)政府的征稅權(quán)和用稅權(quán)得到實(shí)質(zhì)性制衡，建立與基本國(guó)情相適應(yīng)的現(xiàn)代財(cái)政制度，體現(xiàn)財(cái)政的公共性和法治性，才能優(yōu)化公共資源的配置、運(yùn)營(yíng)效率。不同社會(huì)力量對(duì)于財(cái)政全過(guò)程的參與，參與的程序和規(guī)則，關(guān)系著財(cái)政活動(dòng)的合法性和正當(dāng)性，應(yīng)該成為我國(guó)發(fā)展新階段財(cái)政理論研究的重要領(lǐng)域。運(yùn)用公共選擇的視角和方法對(duì)我國(guó)財(cái)政決策過(guò)程進(jìn)行研究，可以為我國(guó)的預(yù)算從“政府管理的工具”向“國(guó)家治理的工具”轉(zhuǎn)型服務(wù);引入財(cái)政社會(huì)學(xué)的視角和方法對(duì)我國(guó)的財(cái)政史進(jìn)行重新解讀，能夠使財(cái)政研究獲得更多可用的本土資源。
(三)財(cái)政研究服務(wù)對(duì)象需要拓展
