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地域文化的建筑裝飾藝術(shù)的形式多以雕刻為主，這也是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的共同特點(diǎn)，其中木雕占據(jù)了很大一部分，另外還包括磚雕和石雕。在浙江永嘉楠溪江一帶的民舍中還保留有很多一部分的建筑雕飾，泰順一帶的建筑也通常以黑瓦白墻為主，整體的特色呈現(xiàn)出古樸的意味，在很多石塊的表面也有很多的雕飾，圖案透露出一種江南的秀麗韻味，從中也折射出人們的生活情況和思想風(fēng)貌。在這一帶的建筑中，很多建筑都是木結(jié)構(gòu)的，因而木雕還是占了很大的比重在建筑頂部和建筑的表面都使用木雕來(lái)進(jìn)行裝飾，同時(shí)在一些門窗和隔扇的部位也有很多的石雕和磚雕，這兩種雕飾可以突顯出一種層次的美感，配合光影的變化，更具有建筑雕飾本身的藝術(shù)表現(xiàn)力。在雕刻的圖案選擇上也多以中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案為主，例如吉祥草或者是梅花鹿等，很多紋飾包含著非常豐富的內(nèi)容，在做工上也極為講究，體現(xiàn)出樸實(shí)和素雅的風(fēng)格。浙南古代民居中的格心通常是直線和曲線組成的幾何圖案，長(zhǎng)久積淀下來(lái)也形成了一定的風(fēng)格，更富有生活的氣息。

地域文化背景下建筑裝飾藝術(shù)的發(fā)展

建筑裝飾藝術(shù)的發(fā)展程度會(huì)受到經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素、人文環(huán)境因素等的影響，基于地域文化的建筑裝飾藝術(shù)也不例外，尤其受到中國(guó)古典文化長(zhǎng)期的熏陶，這些建筑裝飾藝術(shù)從多種角度看都是非常具有特色的藝術(shù)品，無(wú)論是門窗還是墻面都可以充分體現(xiàn)地方民族文化發(fā)展的特點(diǎn)，基于地域文化背景的建筑裝飾藝術(shù)也是傳統(tǒng)村落與裝飾文化有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，也是現(xiàn)代人旅游參觀的勝地，例如楠溪江古村就被評(píng)為AAAA級(jí)風(fēng)景游覽名勝，給現(xiàn)代人帶來(lái)了更多的審美體驗(yàn)。建筑裝飾藝術(shù)可以充分反映當(dāng)?shù)厝藗兊纳钆c行為模式，同時(shí)也可以體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能力，在一定程度上也可以為社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、人文地理環(huán)境等學(xué)科奠定了實(shí)地研究的價(jià)值。地域文化背景下的建筑裝飾藝術(shù)也給當(dāng)代的建筑裝飾藝術(shù)的發(fā)展提供了很多的參考依據(jù)，建筑裝飾設(shè)計(jì)師可以從形式多樣和內(nèi)涵豐富的地域性建筑裝飾中獲得創(chuàng)作的靈感，同時(shí)在繼承傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的理念。現(xiàn)階段，世界各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)、文化等的發(fā)展已經(jīng)形成一種大融合的態(tài)勢(shì)，一個(gè)國(guó)家區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)文化等的融合也要在時(shí)代潮流中體現(xiàn)出地域特有的風(fēng)格。建筑裝飾藝術(shù)不僅僅是一種物質(zhì)文化，同時(shí)也是一種精神文化，在外在造型方面和設(shè)計(jì)理念方面都體現(xiàn)著人在內(nèi)的特質(zhì)，包括對(duì)自然、社會(huì)的人生觀念和心理體驗(yàn)。

地域文化背景下的建筑裝飾藝術(shù)經(jīng)過歷史的積淀，已經(jīng)形成了獨(dú)異于當(dāng)代建筑裝飾的風(fēng)格特點(diǎn)，很多具有地域文化特征的建筑裝飾的保留得益于其所處位置的偏遠(yuǎn)，沒有收到工業(yè)文明和城市化建設(shè)的影響，但是這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)也正在不斷地進(jìn)步，居民也想提高生活水平，這些古老的建筑就被大量的拆毀，在原址上建起了新式的住宅，古老的建筑裝飾已經(jīng)消失在人們的視線中，也慢慢淡出人們的記憶。這些建筑裝飾藝術(shù)的價(jià)值性具有不可代替性，為了給子孫后代留下更多的物質(zhì)遺產(chǎn)和精神遺產(chǎn)，就要對(duì)這些建筑遺產(chǎn)進(jìn)行必要的保護(hù)，相關(guān)部門要制定出相應(yīng)的計(jì)劃，并在實(shí)際的操作過程中按照規(guī)定來(lái)管理，在不改變建筑原貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的修繕。浙江一帶的建筑裝飾藝術(shù)研究為建筑遺產(chǎn)的保護(hù)提供了可靠的契機(jī)，將研究的資料進(jìn)行分類整理并妥善保管，也是比較有效的方式。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，在地域文化背景下透視建筑裝飾藝術(shù)的存在形態(tài)和發(fā)展歷程，具有建筑學(xué)意義和歷史學(xué)價(jià)值，同時(shí)還蘊(yùn)含著深厚的文化價(jià)值，很多建筑裝飾藝術(shù)都滲透著民族的真實(shí)生活情感，也彰顯了人們的智慧和對(duì)生活的美好期待，從這些建筑裝飾藝術(shù)中透露出的古樸風(fēng)格也是人們內(nèi)心最原始的美。當(dāng)先在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展和建筑行業(yè)快速發(fā)展的情勢(shì)下，地域特色的建筑裝飾藝術(shù)顯得彌足珍貴，同時(shí)又煥發(fā)出時(shí)代的活力。

作者：陳立娟單位：安徽省淮北師范大學(xué)